Karma Yoga

Hindi

व्यर्थ जीते हैं' वाला यह कथन उन मनुष्यों या कर्म-योगियों, ध्यान-योगियों, ज्ञान-योगियों या भक्ति-योगियों के लिए नहीं है जो इंद्रिय-भोगों में नहीं रमते, बल्कि परमेश्वर से जुड़े हुए हैं — और इसलिए वैदिक यज्ञ नहीं करते। इस श्लोक में 'इंद्रियों के द्वारा भोगों में रमने वाले मनुष्य' को यह नसीहत दी गई है। श्लोक 3:17, 3:18 आदि में भगवान वेदों के यज्ञादि सकाम कर्मों वाले 'निम्नतर अध्यात्म' से मनुष्यों को 'उच्चतर अध्यात्म' की ओर जाने की अनुशंसा करते हैं। ध्यान देने योग्य है कि कैसे भगवान वैदिक धर्म से हटाकर मनुष्यों को भगवद्-धर्म की ओर ले जा रहे हैं। श्रीकृष्ण की शैली अत्यंत परिष्कृत होती है; वे कठोरता से किसी स्थापित परंपरा पर आघात नहीं करते, लेकिन उसे विनम्र शैली में तुरंत निरस्त जरूर कर देते हैं — जैसा कि ब्रह्मा और वेदों द्वारा स्थापित परिपाटियों को वे यहाँ निरस्त कर रहे हैं। भागवत पुराण के दसवें स्कंध के 24वें अध्याय में वे अपने पिता और ग्रामीणों को जिस प्रकार वैदिक देवता इन्द्र के लिए वर्षा की कामना से किए जाने वाले यज्ञ से मना करते हैं, वह इस विचार को ही पुष्ट करता है। वहाँ वे यह भी कहते हैं कि ये तो मनुष्य के कर्म हैं जो उसे अच्छा-बुरा फल प्रदान करते हैं — और जीवन में अच्छी स्थितियाँ प्राप्त करने के लिए देवी-देवताओं को कष्ट न देकर स्वयं उचित कर्म की ओर उन्मुख होना चाहिए। अर्थात वर्षा यज्ञ-कर्म से नहीं, सभी द्वारा अपने स्वकर्मों के उचित पालन से स्वतः ही होती है।श्लोक 3:10 से 3:15 में दिए गए ब्रह्मा जी के विचारों का — यदि ब्रह्मा जी का आशय यह है कि बिना वैदिक अग्नि-यज्ञ किए बारिश नहीं हो सकती — इससे अधिक स्पष्ट खंडन एक सुसंस्कृत तरीके से और क्या हो सकता है? (श्लोक 13–17, स्कंध 10, अध्याय 24, भागवत पुराण में कर्म की महत्ता के विषय में भगवान के वचन देखें।)

English

"Lives in vain" does not apply to those saints and devotees who are not given to hedonistic pleasures (Indriyārāmah).^1 As the Lord clarifies in verse 16 onwards, they are not obliged to perform Vedic fire-yajnas. But such saints and devotees ought to follow one of the spiritual paths for union with God prescribed in the Holy Gitā by God, like Action Yoga, Knowledge Yoga, Devotional Yoga, and Meditative Yoga. Another important point to consider is that the Lord doesn't entirely reject the Vedas and Vedic rituals. Verses 14 and 15 mention "karmas," or duties in a general sense, indicating that many duties advocated by the Vedas and Vedic texts are valuable for preserving the equilibrium of life on Earth and assisting humans in leading righteous lives.